НЕЗРИМАЯ СВЯЗЬ ПОКОЛЕНИЙ

Казахи считают, что любой нравственный человек обязан знать имена своих семи предков. Мудрость этого народа гласит: «Кто знает имена своих предков, тот уважает свой народ». Данная традиция называется «Жети ата» или «Семь дедов». Родственники вплоть до седьмого колена считались близкими и несли коллективную ответственность друг за друга. Принцип «Жети ата» таким образом знакомит с историей своего рода, воспитывает молодое поколение на примере жизни и свершений предков. В современном казахском обществе эта традиция по-прежнему играет немаловажную роль.

Об этом может свидетельствовать одна удивительная и довольно редкая для нашего времени история. Житель республики Казахстан, Тулегенов Карасай, начиная c 1984 года, искал место захоронения родного брата своего отца, павшего в годы Второй мировой войны. Многочисленные обращения в архивы, настойчивые обращения в разные инстанции и организации, в конце концов привели его в село Троицкое.

Именно здесь, на живописном берегу реки Турунчук и нашел свой покой его родной дядя – Тулегенов Кубен. Мужественный воин погиб в одном из ожесточенных боев при освобождении населенных пунктов Одесской области в апреле 1944 года. За свой подвиг он посмертно был награжден орденом Отечественной войны ІІ степени.

Чувство долга и любовь к родине побудили Тулегенова Кубена пройти непростой путь воина-освободителя сквозь ковыльные степи от Каспийского до Черного морей. И вот спустя 37 лет, преодолевая такое же расстояния и пелену неизвестности, по этому маршруту прошел его племянник, Тулегенов Карасай. Традиция «Жети ата» – это не просто хороший обычай или суровый обряд. Это способ существования таких людей, как Карасай, для которых память о своих предках, отдавших жизнь во имя будущего, не может быть забыта в повседневной суете или разменяна на блага мирского процветания. Он понимает, что между поколениями существует незримая, но весьма ощутимая связь, разрыв которой чреват для ныне живущих людей потерей человеческой истории, а в будущем забвением. «Жети ата», фактически, является важнейшим средством и способом выживания и духовного здоровья народа, формирования у молодого поколения чувства гордости за своих предков и ответственности за свои поступки.

28 марта 2021 года, в канун освобождения села от нацистской оккупации, Троицкое встретило казахского гостя солнечным днем. Карасай и его внук Айдар пришли к памятнику воину-освободителю. Тулугенов, молчаливый и задумчивый, с букетом красных гвоздик долго стоял у мемориала, склонив голову. Его дядя, Кубен, до конца выполнил свой долг в апреле далекого 1944 года, а долг семьи Тулегеновых по восстановлению памяти о своем славном предке выпала честь и труд выполнять ему. Да, в его душе были покой и удовлетворение от успешного итога многолетних поисков. Это была во многом внутренняя работа по поиску не только славных и горестных страниц своего рода, но и по обретению самого себя. Беспокойством вплеталось в эти размышления чувство тревоги за то, будет ли кому дальше по жизни нести бесценный дар родовой памяти. Но, когда он оглядывался, на стоящего рядом внука, который отправился с ним в далекое путешествие, на душе становилось радостно и спокойно.

Мемориал в центре села Троицкого. 28.04.2021 г. Фото А. Карасай

Тулегенов Айдар и Тулегенов Карасай у Памятника освободителям села Троицкого и воинам-односельчанам, павшим в боях за свободу и независимость нашей Родины. 28.04.2021 г.
Фото Е. Забиянов.